2026年1月9日、日本では新時代の幕開けを感じさせる政治・経済の動きから、胸を熱くするスポーツの話題、そしてエンターテインメント界の慶事まで、多彩なニュースが駆け巡っています。
まず政治・経済に目を向けると、高市内閣の片山さつき財務相が2026年を「デジタル元年」と宣言しました。行政の無駄を徹底的に排除する「日本版DOGE」を始動させ、積極財政と歳出改革の両立という極めて難しい舵取りに挑んでいます[2]。また、ビジネスシーンではChatGPTなどの生成AI活用が不可欠となる中、機密情報管理への警鐘も鳴らされており、利便性とリスク管理のバランスが改めて問われています[30]。
冬の寒さが本格化する中、関西では伝統行事「えべっさん」が開催されています。今年はキャッシュレス決済やSNS連動など、伝統とデジタルが融合した新しい参拝形式が注目を集めています[3]。一方で、海平らでは環境変化の影も忍び寄っており、最新データでは極地の氷の融解による海面上昇が加速していることが判明しました。日本沿岸部でも防潮対策が急務となっています[34]。
スポーツ界では、ミラノ五輪への切符を逃したカーリングのロコ・ソラーレが、世界ランク1位のチームを破るという快挙を達成。「代表」という肩書きを超えたアスリートの真の価値を世界に見せつけました[12]。野球界では、西武の古市尊捕手が人的補償でDeNAへ移籍することが決定し[5]、オリックスの山崎颯一郎投手は「50試合登板」を掲げ復活を誓っています[23]。また、競馬界ではG1馬ドゥラエレーデが種牡馬入りを撤回して大井競馬へ移籍するという異例のニュースがファンを驚かせました[16]。
エンターテインメント界はまさに結婚ラッシュです。モデル・俳優の甲斐まりかさん[11]、女優の糸原美波さんと門脇慎剛さん[17]、さらに格闘家の木村フィリップミノル氏と高須賀佑紀さん[19]がそれぞれ結婚を発表し、SNS上はお祝いの言葉で溢れています。また、わたなべ麻衣さんは「mai」への改名と夫・JOYさんとの独立を発表し、新たな家族経営の形を提示しました[4]。
ドラマ・映画界も豪華なラインナップが揃っています。松嶋菜々子さんが9年ぶりに連ドラ主演を務める『おコメの女』[18]や、玉木宏さん主演の保険調査員ドラマ[38]がスタート。映画界では三池崇史監督と綾野剛さんがタッグを組んだ『でっちあげ』が、現代社会の闇である冤罪を描き出し話題を呼んでいます[29]。音楽界では、3度の手術を乗り越えたYOSHIKIさんが4月に本格復帰することを発表し、ファンに希望を与えています[35]。
このほか、人気アニメ『名探偵コナン』が30周年の節目を迎え[37]、ホロライブ初の公式リズムゲーム『ホロドリ』のリリースが決定するなど、サブカルチャーの勢いも止まりません[9]。
最後に、私たちの日常に近い話題として、吉野家の「厚切り豚角煮定食」が期間限定で復活しました[8]。一方で、鹿児島の名店「麺屋剛」が15年の歴史に幕を閉じるという寂しいニュースも届いています[10]。新旧が交代し、急速なデジタル化が進む2026年の日本ですが、伝統を大切にしながらも力強く歩みを止めることはありません。
ベトナム旧正月の除夜「Giao Thừa」：伝統の継承と現代社会の変容
ニュース要約: ベトナムの旧正月を象徴する除夜「Giao Thừa」は、新旧の年が交わる神聖な瞬間です。2026年1月28日の到来を前に、灶神信仰や地域ごとの習俗といった伝統的価値と、急速な都市化による交通渋滞やデジタル化といった現代的課題が交錯しています。本記事では、世代を超えて受け継がれるベトナム人のアイデンティティの核心と、変化し続ける社会の中での不変の精神性を探ります。
ベトナム旧正月の除夜「Giao Thừa」、文化継承と現代社会の狭間で
伝統と現代が交差する特別な一夜
ベトナムの旧正月（Tết）を迎える除夜、「Giao Thừa」。この言葉は「交わる」を意味する「giao」と「受け継ぐ」を意味する「thừa」から成り、新旧の年が交わる神聖な瞬間を象徴する。2026年のGiao Thừaは1月28日の夜に訪れる予定だが、この伝統行事は現代ベトナム社会において、文化的価値の継承と都市化による変化という二つの顔を持つようになっている。
陰暦に基づくこの行事は、単なる年越しの祝祭ではない。ベトナム文化研究の専門家たちは、Giao Thừaを「世代を超えた継承の象徴」と位置づけ、社会的・精神的な再生の儀式として重要視している。家族が祖先の祭壇に料理を供え、一年の功績を報告し、新年の祝福を祈る。この習慣は、ベトナム人のアイデンティティの核心を成すものだ。
灶神信仰と神話的背景
Giao Thừaの文化的理解には、「Táo Quân」（灶神）の信仰が欠かせない。家庭、土地、厨房を守護する三柱の神々は、陰暦12月23日に鯉に乗って天に昇り、玉皇大帝「Ngọc Hoàng」に各家庭の一年を報告する。そして除夜に再び家庭に戻り、新年を見守るとされる。
この神話は、ベトナムの民間信仰が仏教、道教、中国神話の要素を融合させた独特のものであることを示している。特に興味深いのは、ベトナムテレビが毎年放送する「Táo Quân」の喜劇番組だ。俳優たちが神々に扮し、腐敗スキャンダル、食品安全問題、教育の混乱など、その年の社会問題を風刺的に振り返る。伝統的な信仰が現代メディアと結びつき、社会批評の場となっているのである。
都市化がもたらす新たな課題
しかし、この伝統行事は現代ベトナムの急速な都市化と無縁ではいられない。2025年12月31日、ハノイでは帰省ラッシュによる深刻な交通渋滞が発生した。都市部で働く人々が故郷へ戻ろうとする動きが集中し、道路網は麻痺状態に陥った。政府は交通支援策を講じたものの、日常生活や経済活動に多大な影響を及ぼした。
この現象は毎年恒例となっており、Giao Thừaの文化的重要性と都市インフラの限界という矛盾を浮き彫りにしている。家族の再会を何よりも重視するベトナムの価値観が、現代社会の物理的制約に直面しているのだ。
一方で、興味深い社会的影響も報告されている。タイ・カンボジア国境地帯では、Giao Thừaの接近に伴い軍事的緊張が一時的に緩和され、銃撃が停止したという。数百人の住民の生活が安定し、平和的な雰囲気が評価されている。恒久的な解決には至っていないものの、伝統的な祝祭が地域の心理的安定に寄与している事例として注目される。
地域ごとの多様な習俗
Giao Thừaの祝い方は、ベトナムの南北で興味深い違いを見せる。北部では饅頭（bánh bao）、南部ではbánh tổを深夜0時以降に食べる習慣があり、それぞれの地域文化を反映している。また、方形の糯米粽「bánh chưng」は大地を、円形の糯米糕「bánh dầy」は天空を象徴し、天地父母への感謝を表現する。
農村部では古来の儀礼が色濃く残る一方、都市部では花火やパーティーなど現代的な要素が加わっている。しかし、借金の返済、家の大掃除、ハーブ風呂での浄化といった伝統的な準備は、地域を問わず広く実践されている。これらの習慣は、旧年を清算し、新年を清らかに迎えるという精神性を体現している。
デジタル時代の文化継承
興味深いことに、グローバル企業もこの文化行事に注目している。Googleは2025年の年越しに合わせて、「New Year's Eve 2025」という動画Doodleを制作した。金色に輝くGoogleロゴ、メタリックな風船で表現された2025の数字、そして2026へと変わる瞬間を、彩り豊かなアニメーションで表現している。このデザインは12月31日から1月1日にかけて世界各国で表示され、デジタル時代における文化の可視化の一例となった。
ベトナム天文学者による予測では、2026年の陽暦新年除夜にベトナムで流星雨は観測できないとされている。しかし、Giao Thừaの本質は天文現象ではなく、人々の心の中にある。中部ベトナムの人類学的研究が示すように、この行事は教義ではなく地域実践によって支えられ、草の根レベルの信仰として生き続けている。
結び：変化の中の不変
2026年1月28日の夜、ベトナム全土で無数の家族が祖先を迎え、伝統料理を囲み、新年の到来を祝うだろう。交通渋滞、社会的変化、グローバル化といった現代的課題に直面しながらも、Giao Thừaは「世代を超えた継承」という本質を守り続けている。旧龍が新龍に権力を引き継ぐという象徴的な瞬間は、変化の中にこそ不変の価値があることを私たちに教えてくれる。
UNESCO無形文化遺産に登録されたベトナム料理とともに、Giao Thừaはベトナム民族のアイデンティティの核心を成す文化遺産である。伝統と現代、農村と都市、個人と家族――様々な対立軸が交差するこの一夜に、ベトナム社会の過去、現在、未来が凝縮されている。